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Bor, es el padre de Odín en la mitología nórdica, entre los dioses nórdicos es de los más antiguos y poderosos, si bien la mayoría del resto de divinidades, tiene un culto limitado y raras veces se menciona en la «Edda Poética». Aunque no tuvo una predominación significativa en la mitología nórdica, se le consideró esencial porque era el padre de Odín.
Según el dios de Asgard, su padre nació como un guerrero, lideró a su pueblo en una era de poder y prosperidad, y ganó su lealtad en razón de sus habilidades de liderazgo y victoria en el campo de guerra. Pertenece a los dioses que creó el cosmos y, era sin duda un gobernante poderoso.
Etimología
Borr, Burr o Bor, procede del nórdico antiguo, que traducido significa “hijo”. Una vez que Buri, el primer hombre, fuera esculpido por la vaca primigenia Auðumbla, cuando esta lamía un bloque de hielo salado, engendró un hijo llamado Bor. No se sabe su procedimiento de nacimiento y no se menciona a su madre. Se casó con una mujer llamada Bestla, hija del enorme Bölþorn. Juntos tuvieron tres hijos: Odín, Vili y Ve.
Bor, padre de Odín
Conocidos en Eddas como los “hijos de Borr”, mataron al protogigante Ymir y formaron el cielo y la tierra con su cuerpo. Borr asimismo es llamado Bor o Bur (término poético que significa «hijo»). Es nombrado en un verso del poeta guerrero islandés (escaldo) Þorvaldr blönduskáld:
En este momento tengo bastante
En el medio agarrado
Del hijo de Borr
Del heredero de Buri.
Según Odín, él era hijo favorito de su padre, y lo preparaba a fin de que un día ocupase su lugar como gobernante del cosmos. Asimismo, aceptó que no era un hijo ideal y constantemente enfurecía a su padre. Por servirnos de un ejemplo, cuando Odín dio forma a sus primeras creaciones, un hombre y una mujer conocidos como Ask y Embla, Bor montó en cólera y castigó a Odín.
Bor en la Edda Poética y Prosaica
Bor, el padre de Odín en la mitología nórdica, es mencionado en el cuarto verso del Völuspá, un poema contenido en la Edda Poética, y en el sexto capítulo del Gylfaginning, una parte de la Edda Prosaica de Snorri Sturluson:
Entonces los hijos de Bor levantaron
la tierra llana,
Mithgarth el poderoso
allí hicieron.
Verso del Völuspá:
Buri engendró un hijo llamado Borr,
que se casó con la mujer llamada Bestla,
hija del enorme Bölthorn; y tuvieron tres hijos:
uno fue Odín, el segundo Vili, el tercero Ve.
Fragmento del sexto capítulo del Gylfaginning
El papel de Bor en la mitología nórdica no está claro. En el siglo XIX, el erudito alemán Jacob Grimm propuso equiparar al padre de Odín con Mannus, como se detalla en la Germania de Tácito, basándose en sus permisos afines en la teología germánica.
Bor en la mitología nórdica
El erudito y arqueólogo islandés del siglo XIX, Finnur Magnússon planteó la hipótesis de que Bor significa «la primera cadena montañosa», y los antepasados del pueblo germano pensaron que era surgido de las aguas donde apareció la primera tierra. Esta cadena montañosa puede ser el Cáucaso, al que los persas bautizaron con el nombre de Borz (afín al nórdico antiguo Bor).
También dice que Bestla, la mujer de Bor y también hija del enorme Bölthorn, puede ser un pico de hielo formado en las cimas alpinas. Tiempo después, Magnússon, publica “Mitología del léxico”, donde altera su hipótesis para corroborar que Borr simboliza la tierra y Bestla, el océano. Ellos engendrarían a Odín, el «alma de todo el mundo», Vili, la «luz celestial» y Ve, «fuego».
